韩国祭孔大典（2018祭孔大典）

今天给各位分享韩国祭孔大典的韩国知识，其中也会对2018祭孔大典进行解释，祭孔祭孔如果能碰巧解决你现在面临的大典大典问题，别忘了关注本站，韩国现在开始吧！祭孔祭孔

韩国和中国有什么矛盾

中韩两国实际上也谈不上什么你死我活的大典大典矛盾，就是韩国有些恶心人的意思。

现在网络上的祭孔祭孔所谓中韩矛盾，起源两种说法

中方：韩国历史学家捏造历史，大典大典在历史书中捏造古代高句丽版图，韩国称长江以北，祭孔祭孔自从远古到唐朝初期都属于韩国人的大典大典祖先东夷人。

然后又说韩国自称蚩尤后代，韩国古代的祭孔祭孔姜姓、韩姓等都是大典大典东夷祖先。从战国时代，一些东夷族确实占据长江以北地区。韩国以此称东夷西夏曾经共同统治中原。

之后韩国又向世界文化遗产申请了端午节（端午祭，其实根端午节是日子相同，但习俗完全韩化的东西），造纸术，造火药，造铁甲舰等。

按韩国的说法，他们的祖先来自喜马拉雅山西部，后来东迁，在黄河流域影响了华夏文明和红河文明的起源。甚至有本小说[蚩尤大帝]说蚩尤打败了黄帝。。

也就是说韩国的祖先打败了中国人的祖先。。。。

但是韩国方面，一，说该历史教材只是极少数学校用了，并不是官方教材。

二，一些韩国网站上说，之所以有矛盾是中国的东北发展计划要霸占他们祖先的历史遗产。

共存文化很容易成为相邻国家申遗竞争的焦点，有形文化遗产很难争夺，无形文化遗产就成了焦点。中国周边国家很多受中华文明影响，越南把雅乐申遗成功，印度尼西亚和柬埔寨的皮影戏申遗成功，韩国“江陵端午祭”申遗成功，用的都是这个策略。

在申报这些无形文化遗产的时候，他们又特别突出地方特色，强调与中国共存文化的差异。因为世界文化遗产的评审标准之一就是独特，即“申报项目自身价值代表一种独特的成就，一种创造性天才的杰作”。类似这样的申遗，也可以说在有策略的争夺共存文化的阐释权、所有权。

韩国和中国的文化遗产申报已经全面发生矛盾。韩国有位作家最近写一本书，说与黄帝大战的蚩尤是韩国人的祖先，而我们中国的苗族、瑶族一直认为蚩尤是他们的祖先。蚩尤和黄帝大战发生在河北，现在河北还有蚩尤村，还有当年争夺的盐池的遗迹。中国的苗族很着急，贵州和湖南很多苗族兄弟正在联络全球苗族召开会议，讨论蚩尤问题。韩国人的理由是，韩国人祖先是高丽人，蚩尤属于九黎，在古音中九黎与高丽是同音的，九黎就是高丽。韩国人还论证，豆浆不是中国人发明的，韩民族不仅发明了豆浆，还发明了豆腐。

2007年，韩国人将“祭孔大典”正式进行文化遗产申报。孔子是中国人，“祭孔大典”也起源于中国，但是我们韩国从国家到市、县、村里的家庭、学校，孔子祭祀一直没有中断，我们有国祭、县祭、家祭、学校祭，你们中国什么地方祭孔？所以“祭孔大典”也可能成为韩国文化遗产。

韩国人说“活字印刷”是韩国人发明的，中韩学者争论了50年，韩国说你们的汉字是刻在甲骨、木头、青铜器上的，我们用土块做成活字，活字印刷组合是由我们韩国人发明的。因此，有文字记载的毕生发明的活字印刷技术，面临韩国人的巨大挑战。

2007年4月，韩国把张衡发明的地动仪印在了他们的钞票上，全世界都知道地动仪是中国发明的，韩国官员和商人还是把地动仪变成了韩国文化的一部分。 现在韩国人还提出，造纸也是他们发明的——中国人不是说高丽纸是最好的纸吗？而高丽纸就是韩国纸，所以纸的发源地不是中国而是韩国。

还有中医，韩国已经用若干年做中医申遗。因为“韩医”的“韩”和“汉医”的“汉”同音，汉医就变成了韩医。中国提出抗议，他们解释，我们申报的中医不是全部，只是中医里面的一本《中医保健》的书。事实上，《中医保健》的作者是山东人，他到了韩国，按照《黄帝内经》写了这本《中医保健》。

韩国“借”了我们中国多少文化？

韩国教科书说他们先祖哺育了黄河文明! 韩国1992年出版的教科书公开的篡改了历史，这本书共分5章:一开头宣示韩民族的祖先在公元前8000年从帕米尔高原远涉迁移到了半岛,途中催醒了满洲的“红山文明”,哺育了中原的“黄河文明”,韩人并在公元前7000年东渡日本,创造了日本文明……这本教科书上，在我国唐朝时的东亚地图上，高句丽被描绘在我国的北方，包括东北、华北、西北，以至西伯利亚的广大领域上，百济的位置包含了整个黄河流域，以及和朝鲜半岛相连的东北部分，新罗在江南一带，而唐朝的疆域只局限在汉中和中南半岛上。宋朝时的地图，高丽的版图包括了大部分中国，而宋朝只偏安于江南一隅，也许韩国把女真人当成了朝鲜人，认为金朝是他们的政权吧！ 韩国人说孔子是他们的祖先 韩国人已经在准备拿祭孔大典去申请世界文化遗产，下一步就是把孔子彻彻底底的变成韩国人了，中国的论坛上却还在为应不应该祭孔吵个不停，很多人对孔子极尽讽刺挖苦之能事。 9月28日，是孔子诞辰2557周年，大陆与台湾同时举行了祭孔大典。而在此前的9月26日，一组韩国祭孔大典的图片也成为各大门户网站的头条。抢在中国之前大规模宣传自己的祭孔活动. 只要你仔细研究一下韩国人祭孔的资料，就会发现他们一直在强调正宗。看过韩国人的祭孔视频，再来对照中国的祭孔视频，大部分人都会得出韩国人的典礼好像更正统，更高尚的感觉。韩国人的祭孔好像总和中国的对着干，你们穿满清的长袍马褂，我就穿正统的汉服；你们的仪式变来变去没有定式，我们却遵循的是古礼一成不变；你们在文革中将孔子批倒批臭，我们却尊孔几百年不变；你们的祭孔大典往往是政府主导活动，我们的祭孔却是二百多所乡校同时进行的全国性活动！ 韩国人的目的很明确，就是要让人觉得只有他们才是祭孔的正统，只有他们才最有资格祭祀孔子。然后就可以拿他们几百年历史的祭孔大典去申请世界文化遗产！ 而李时珍的“韩国籍”考证，则是一个自称旅韩多年的网友介绍，在韩国的草药材市场，《本草纲目》被视作重要文化遗产，而李时珍也被学者考证为“高丽人”。 “活字印刷术”也被认为是韩国人发明，甚至中国的四大发明中的三大发明可能是韩国的! 韩国专门建立了印刷术博物馆，把中国在“印刷术”方面完全抹去，夸大宣传自己，并邀请各国客人免费参观，在国际场合宣传。“谎言重复一百遍就成了真理”，韩国人用这种方式“虚构”真理非常在行。 ！！"蚩尤打败黄帝建大韩民族"! 在韩国历史小说《蚩尤天皇》中，蚩尤被塑造成韩国的袓先，身穿铠甲、骑着悍马、头载长牛角头盔、手拿长剑，得意洋洋的指着屈膝投降的黄帝. ！！中韩端午节申遗之争韩国江陵胜出 2005年11月25日,由韩国申报的江陵端午祭巴黎时间24日被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。一度沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争以韩国的胜利而告终, 据韩国联合通讯今天报道,韩国驻联合国教科文组织代表称,由18名专家组成的联合国教科文组织国际审查委员团21日至24日在巴黎的联合国教科文组织举行审查委员会,并在江陵端午祭等64个申报遗产中选定43个为“人类传说及无形遗产著作”。据悉,“人类传说及无形遗产著作”宣布制度是在认识到无形遗产在人类历史上所占价值和保存必要性后,联合国教科文组织于2001年实行的制度。此次也是联合国教科文组织第三批宣布无形遗产名单。 发明甲骨文" 韩国一名校博士信誓旦旦的说甲骨文应该是从朝鲜半岛传到中原的。 韩国祖先檀宗教大禹治水 为了突出他们文明的优越，韩国学者做了篇文章，连大禹治水用的“神书”都是朝鲜半岛传过来的。说他们的祖先檀宗，是大禹的老师，是他教大禹治水的! 韩国欲将[科举制度]申请为世界文化遗产 韩国有“我国公道，惟在科举”，“私门塞而公道开，浮华斥而真儒出”之说。 当今世界上的考试制度起源于中国的科举制度，在中国已经有1300多年，西方国家最早的考试开始于19世纪，也是因学习清朝的科举制度才最终设立。 但考试制度（科举）可能将被韩国申请为世界文化遗产，韩国人十分看重科举制度，历史上曾有“我国公道，惟在科举”，“门塞而公道开，浮华斥而真儒出”之说。尽管不时出现改革甚至废除科举的呼声，但科举制直至公元1894年才遭停罢。如果不是因为日本的压迫，科举还将延续一段时间。1994年，韩国纪念科举废止100年，举办了模拟科举考试，取录了两名状元。而今韩国正有组织的鼓吹韩国文化的伟大性，并对中国文化实施占领政策，科举制度、围棋、周易八卦、中医、书法文化、中国水墨画等等都是韩国人申请文化遗产的重点。 从公元958年起至1894年，韩国的科举制在历史上存在了936年，成为中国域外实行科举制时间最长、也最完备的科举。 近500年的高丽王朝，科举制度实兼唐、五代、宋、元等诸朝制度而成。具体而言，高丽制度直接渊源于隋和唐者，有礼部三场试、三条烛试（夜试）、试期在春三月（春试）、科目中的“宾贡科”、咒噤科等。 高丽王朝恭愍王十九年（1372年）明太祖遣使往颁科举诏后，高丽科举乡会试程式一依明制，第一场试《五经》义，五百字以上，《四书》疑，三百字以上；第二场试礼乐论，三百字以上；第三场试时务策，一千字以上。唯务直述，不善文藻。 公元1392年，李朝重新整顿衰落的科举制度，定科举法，初场罢《四书》疑和《五经》义，改试讲论。但实行数科之后，实践证明并不能选拔到“经学杰出之才”。 李朝科举比同期的中国科举更频繁，几乎每年都开科，“国家用人之道，只在于科举”。科举在李朝的地位不亚于科举在中国历史上的地位。 韩国拟将中医改名为韩医申报世界文化遗产 韩国在成功申报端午祭之后，拟将中医改为韩医申报世界遗产;在韩国，“中医”被改名成“韩医”，并被作为高丽医学而拼命向世界宣传推广。大长今中针灸也被认为是韩国人发明的。 盗取太极图做国旗! 韩国人从小受的有关国旗的教育是这样的：1882年8 月,使臣朴泳孝和金玉筠奉王命赴日本谈判。途中,二人商议,作为一个国家的代表没有一面国旗是不行的,于是 ,他们依据韩国传统的太极图案设计了这样一面太极旗。这个所谓“灵机一动”的国旗诞生的故事在韩国是家喻户晓的。而为了证明太极图案是韩国人的传统文化，韩国政府进行了一系列的运作，包括宣称发现了一口上古时代的梵钟，上面已经有太极图案了，证明太极是高丽民族的智慧结晶，可是这么一口令韩国人骄傲的梵钟至今没公开露 面过。 实际上，在中国近代的相关书籍中很容易找到关于韩国太极旗的来历。历史很清楚的记载了一切：1882年，朝鲜使臣朴泳孝和金玉筠即将出使日本，临行前向中国清朝北洋政府请求将中国的龙旗作为国旗使用，北洋政府回复称藩属国不能用五爪龙旗只能用四爪龙旗。由于当时朝鲜当局对日渐没落的清廷已经有些不买账了，所以 接受清廷的要求。其时奉李鸿章之命出使朝鲜的中国使节马建忠（中国近代大语言学家，当时和其兄复旦大学创始人马相伯一起出使朝鲜）建议朝鲜政府采用中国传统的太极八卦旗作为国旗使用，这个建议得到了朝鲜政府的采纳 ，所以，最早的朝鲜国旗是一面不折不扣的白底黑色图案的太极八卦旗。后来，一名英国驻朝鲜的使节用西方美学 的角度为这面太极八卦旗做了修改，去掉了八卦中的四卦，把剩下的四卦斜向对称拉伸，使整个国旗图案呈长方形 ，把阴阳鱼图案改为红蓝两色，这样才有了现在我们看到的韩国太极旗。 当然这面改进型的太极四卦旗的来历在 韩国一定要被忽略掉，大韩民族的国旗怎么可以是两个外国人设计的？所以才有了那个“灵机一动”的版本。 假造历史: 1、韩国的历史超过9200年，从公元前7197年的桓国开始。 2、韩国祖先桓国的领土包括整个中国（包括东三省、中原、西藏、新疆、中国沿海、台湾等等）。 3、韩国人的祖先九黎是从公元前3898年建国的。 4、韩国人的祖先九黎本来占据包括整个中国的广大领土，后来由于华夏汉族的崛起，九黎领土逐渐萎缩，但韩国人的祖先仍然占据包括东北三省、朝鲜半岛、河南河北、山东半岛以及中国沿海等等广大区域。 5、九黎以后，檀君在公元前2333年建立古朝鲜（檀君朝鲜）。 6、檀君朝鲜的领土包括满洲、朝鲜半岛、日本、琉球（台湾）、山东、安徽、江苏等等。 7、古朝鲜（檀君朝鲜）的人口有1.8亿（可能是人类最早的人口普查），估计当时地球上的哺乳动物中的大部分都是“古朝鲜人”。 8、从公元前7197年桓国开始，经过九黎、檀君朝鲜，一直到中国的元朝前，山东半岛一直在韩国人的统治下，所以孔子当然应该是韩国人。 9、唐朝时的中国没有出海口，中国大陆沿海全部被高句丽、百济、西新罗、倭国（日本）占领了。 10、倭国（日本）从汉朝开始，经过唐朝、宋朝，日本一直占领着台湾和琉球。

韩国人眼中的中国，还有韩国申遗的是咋样了

在这里生活了几年了,中国不是被韩国人歧视的唯一国家,韩国人对欧美人也投以异样的目光,就好象在说'你怎么跟我长得不一样,你是地球人吗?"的感觉.中国人当然是最被他们歧视的人之一.

亲身经历的事情:

背景:本人来自上海,家住人民广场旁边,家里条件不算太好,就1000万,只能算个小康吧,从小没动手做过家务,家里都是保姆包办,没愁过吃的.

1,05年第一次和韩国人接触,接待一位韩国的朋友时,他说:"我以为上海和朝鲜平壤一样呢,下飞机吓我一跳"

2,06年来韩国的时候,韩国人对我说:"我们给你吃饭,你要谢谢我们"

3,06年和韩国人一起吃饭:"在中国很难吃到肉吧,来韩国,我们给你吃肉,你要感谢我们哦,因为我们才能吃上那么好吃的东西"

4,07年接待韩国人游玩上海的时候,韩国人说:"这就是东方明珠啊,你确定是中国人造的吗?难道不是外国人帮你们造的?"

5,07年,我婆婆给我一条项链,说是14K黄金的,我感觉很新奇,于是告诉她中国只有18和24K的,正在我坐在厕所马桶上的时候,她敲门非让我马上开门,结果开门一看她拿了张证书来证明是14K的,绝对不是假货.

6,07年,公公在没有经过我同意的情况下,偷了我的资料去登记结婚,韩国的法律居然同意他代替我和老公结婚,我也真是晕了,完全没有人权了

7,07年公公说:"我们大韩民国的公民愿意娶你一个中国人,你要感谢我们哦,一般人是不可能这么做的"

8,08年公公说:"换韩国国籍的时候,需要我们的同意书的,所以你要对我们言听计从,不然我们不同意的话,你就换不成了",我问他为什么要换韩国的国籍不可,他说:"因为我们大韩民国很发达啊",当我表示:"如果非换国籍不可,那我宁可换美国国籍",他很惊讶的看着我问我什么不换韩国的,我回答:"因为韩国需要美国军队的保护,美国比韩国更发达",他被气得不行,但是也找不到合理的理由反驳我.

9,在地下商场买东西,到处可以听到"我们不卖中国产""我们卖的绝对不是中国产的便宜货""你是中国人?我们大韩民国的东西比中国的好多了"

10,搬新家后邻居"教"我垃圾要整理得漂亮点才能被收走,如果不够漂亮,收垃圾的人不肯拿走的,我到小区管理处去咨询是否有这事情,他们表示没有这回事情.

11,韩国有一个男子组合里有一个泰国的小男生,在做一个韩国节目的时候,问:"你有想过娶一个外国人吗?",然后问这个泰国人,他回答:"我本身就是外国人,对我来说除了泰国人以外的都是外国人",于是全场哑然.

12,中间很多小事情,说几小时都说不完,就最近发生的一件事情才让人搞笑呢.上星期婆婆突然跑来说了句:"这几年我们对你不好,不要怪我们哦,我们以为你们是共产党所以过得很苦,不知道你们也有有钱人的,不过我们国家绝大多数人都认为中国人生活得很贫困的,这不能怪我们的对吧."

还想知道些什么可以随时问我.

祭孔大典

我主办过多年的祭孔大典，没有向韩国学习的情况。1984-2003年，都是按照孔府祭孔的礼仪举行，2004年以后经过国内外儒学专家讨论，制定的公祭大典规范，包括敬献花篮，恭读祭文等。

倒是韩国的祭孔仪式是按照明朝的程序文本举行的。

韩国端午节申遗成功，盘点韩国申遗中国哪些东西

首先孔子、四大发明等等是自从韩国有了历史课本以来

从未改动过他们的起源于中国，因此我就不多说了。实在太废话了。

第二，我能保证99%的韩国人连李时珍、西施是谁都不知道。那还能说他们是韩国人吗？

第三，韩国将江陵端午祭申请为世界遗产时，明确了名字由来为中国。而中国媒体根本没有报道这些，只报道说“我们的传统被他们抢走了”。而且他们过的不是端午节，而是端午祭。吃的、玩的、拜的完全不同。他们也根本不知道屈原是谁。

当然，有的他们确实提出过。但韩国是民主主义国家，其说明韩国人有自由发表自己的意见。不过他们虽然有自由提出，但连一个都没有在韩国国内得到承认。假说就是假说而已。

你最好找个懂韩语的朋友一起在韩国的网上搜一下有关资料。

我保证你会发现你在中国网上所看到的99.9%的信息是愤青的假造与谣言。

韩国申遗的中国文化：

●2007年8月，一部名为《蚩尤天皇》的韩国历史小说将中华民族始祖之一的蚩尤追溯为韩国祖先。

●2007年6月，某韩企声称豆浆是韩国人所发明，更引韩剧《大长今》画面将之称为“韩国国饮”。

●2007年3月，韩国历史剧《朱蒙》，遭中国网友痛批丑化汉朝，美化韩国，扬言抵制。

●2006年10月，韩国在德国举办“韩国是印刷术的起源国”展览

●2006年10月，韩国拟将“中医”改为“韩医”申报世界遗产，甚至有韩国学者“考证”认为，神农氏和李时珍都是高丽人。

●2006年10月，一篇在网上流传的《韩国史》地图将包括上海在内的中国大部分领土划入古代韩国版图。

●2005年10月，由韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。

孙氏起源于韩国

韩国《朝鲜日报》报道，韩国成均馆大学历史学系教授朴芬庆表示，大约在公元前1000年，生活在朝鲜最南端、今天的济州岛附近的古朝鲜人，曾组成军队为周朝作战。其中一部分由于战功显赫，被周文王封于孙（今河南省宜阳县境）。其首领称为孙伯，即孙国首领之意。《通志·氏族略·以邑为氏》载：“孙氏，周文王所封，世为周卿，士食采于孙，子孙因以为氏。”《翠亨孙氏家谱》二修一卷载：“吾姓系出周孙伯之后，世为周卿，因国为氏。”由此证明，孙氏起源于韩国。

孙家古籍有朝鲜字

朴芬庆称，根据对广东孙氏家族聚居遗址的调查，可以认为，孙氏家族的生活带有明显的朝鲜色彩，不属于中国本土文化。在原始的孙氏家族古籍中，可以发现许多古朝鲜文字转化的外来字，充分说明孙中山具有韩国血统。《朝鲜日报》记者正在对这一重大发现进行跟踪报道，预计今年年底将写成关于孙氏家族起源真相的系列书籍。关于孙中山祖先从韩国迁往中国的考纪录片的拍摄也在计划之中。

●韩国研究“成果”选摘

●西施是韩国人。

●李时珍是韩国人。

●姚明是韩国人后裔。

●毛泽东是韩国人后裔。

●熊猫的故乡发源地在韩国。

●“端午”起源于韩国，为其申遗。

●佛教创始人、一直被认为是印度人的释迦牟尼是韩国人。

●韩医针灸为国际标准，“超过中国，证明了韩医的优秀性”。

●在其新版的万元纸币上印着中国古代天文发明“浑天仪”，称是其发明，为“国宝”。

韩国全民力挺风水申遗 传统之争中国落后

韩国计划在2008年之前完成"风水申遗"的收集整理等准备工作，如果没有特别的原因，则可能会申报成功的。种种迹象表明，韩国从总统、联合国秘书长到平民都将风水摆上桌面，而我们对风水文化的提倡还多为民间行为……

不少韩国学者认为孔子是朝鲜民族祖先的后代。按照他们的考证，在朝鲜半岛最早建立政权的是商朝贵族箕子，而宋国第一个国君是箕子的亲戚微子，孔子是宋国贵族后代，也就是韩国祖宗箕子的后代了。同样被归入“韩国籍”的还有西施和李时珍……

活字印刷术、浑天仪、豆浆，这些都是中国人熟知的发明，不过，有好些韩国人声称它们的发明权归韩国。韩国的一本古籍被联合国教科文组织认定为世界上最古老的金属活字印本，于是韩国人便声称自己是活字印刷术发明的祖先。中国的浑天仪也被印到了最新版的一万元韩币的背面，成了韩国人的专利。甚至连豆浆的发源地也挪移到韩国了……

为什么韩国把孔子和西施说成是韩国人也没人管？

孔子西施李时珍是韩国人？ 话说争论的最高潮是一则题为“中国神话源自韩国”的消息，韩国梨花女子大学教授郑在书主张，《山海经》中提到的炎帝、蚩尤、夸父及风伯等东夷系的神均在高句丽古墓壁画中出现，很多中国神话传说都是源自“东夷系”，炎黄的神话来自韩国。 迅速蹿红成为“网络红人”的郑在书发表了题为《效答客难》的声明，说“韩民族因为和远古东夷系种族有关联，所以我只是想在中国神话中寻找一点韩民族遗失的远古神话的痕迹而已”。 也有中国论文成为韩国议论的热点，中国社会科学院比较文学研究中心主任叶舒宪的新书中指出韩民族的始祖，相传由“熊母”所生的“檀君”实际是“黄帝”传说的分化。叶舒宪的理论在韩国引发轩然大波，韩国大型通讯社韩联社11月7日发表文章称，这一主张否定朝鲜，并将檀君神话降格为“受到汉文化影响的反应”，是“无中生有”。在韩国，檀君征服中原的传说，被作为历史写进教科书中。 除了炎黄之外，韩国对孔子也相当感兴趣。韩国每年都会举办大型的祭孔大典。有消息称，韩国学者有打算将几百年历史的传统祭孔大典申请为世界文化遗产。 还有不少韩国学者认为孔子是朝鲜民族祖先的后代。按照他们的考证，朝鲜半岛最早建立政权的是商朝贵族箕子，西周封建的宋国的第一个国君就是箕子的亲戚微子，孔子是宋国贵族后代，也就是韩国祖宗箕子的后代了。 同样被归入“韩国籍”的还有西施和李时珍。不少论坛转载的帖子称不少韩国人认为东北、山东、河北、浙江是韩国人的故居，文化发源地，因而西施也成了韩国的“文化名人”。 而李时珍的“韩国籍”考证，则是一个自称旅韩多年的网友介绍，在韩国的草药材市场，《本草纲目》被视作重要文化遗产，而李时珍也被学者考证为“高丽人”。 事实 史书记载文化名人事迹功德 在汉族的神话中，炎帝与黄帝是生活在黄河流域两个古老部落的首领，炎帝发明了农耕，推广了用火，黄帝发明了舟、车、养蚕植桑等成果，二者齐头并进，使人民安居乐业，共创华夏早期文明。 孔子，生于前552年，卒于前479年，年七十三岁。山东曲阜人。是春秋末期思想家、教育家，儒学学派的创始人，任鲁国司寇；后携弟子周游列国；最终返鲁，专心执教，相传收弟子多达三千人，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣、万世师表。 西施是春秋战国时代的越国人，国难当头，越王勾践卧薪尝胆，西施忍辱负重以身许国，把吴王迷惑得众叛亲离，后被勾践所灭。传说吴被灭后，西施与范蠡泛舟五湖，不知所终，一直受到后人的怀念。 李时珍更不是高丽人，李时珍是明朝时的著名医学家，著有《本草纲目》。 热评 中国神话源于韩国是“神话” 对于韩国学者和民众在神话方面表现出“非常备战”状态，既攻且守，中国网友讥讽道：“中国神话起源于韩国，这个结论本身就是韩国‘神话’！”天涯网友“逡巡者”则指出“这是对中国的一种文化侵略”。网友“xdknox”据理力争：“高句丽壁画上画的是中国神话人物而不是韩国的檀君，足以说明高句丽是中国文化的，不是韩国文化！” 而在孔子和西施、李时珍的问题上，大部分网友都站在坚决捍卫他们的“中国籍”一方。天涯社区网友“中州老朽”提出：“既然韩国已经认为他们自己是商朝贵族箕子的后人，那么不就等于承认了自己也是中国人了么？”至于孔子为什么会“落籍”韩国，网友“有一说一”则称：“难道是孔老夫子乘槎浮于海的时候偷渡到了韩国……” 至于祭孔仪式之争，网友分为两种意见，一种淡然处之，天涯网友“chijianluanma”说：“韩国人敬重孔子，这没什么不好的呀！毕竟《论语》是用汉字写的，这就够了。” 另一种则表示要强力捍卫儒家文化的本土化，网友“阿佑”指出：“韩国人对于儒家文化的过分推崇都只能表明他们不是这种文化的亲历者，他们的高调只能说明自己的心虚和浅薄。诸子百家出生在中国，‘罢黜百家，独尊儒术’也发生在中国，这一点谁也否认不了。” 这些网友主张中国要大力恢复传统祭孔仪式。“韩国的祭孔大典往往是政府主导活动，遵循的是古礼一成不变，是二百多所乡校同时进行的全国性活动。我们的仪式变来变去没有定式，而且有诸多不规范之处。”网友“现实者”比较了中韩祭孔的差别。 南京大学教授景凯旋则认为中韩双方网友都应避免走进民族主义的死胡同，他说：“如果一个国家只有民族主义，没有其他的思想价值，会产生盲目的排外

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